三元易卦些子法择日

开篇、些子源

些子法，是风水学中最高深奥妙之上乘功夫，乃晋朝风水地理名师郭璞发明之秘术也。古代多为皇家所密用，世人难窥其秘。相传，唐朝国师杨筠松，在黄巢破京城之后，流于民间，就是采用此法济世泽民，为人安坟立宅，获福准验，达到极高之境界，被后世称为救贫先生的。些子之意，在风水学科中，是指天地间，摸不着看不着的阴阳之气。

《朱子语录>>中云；“死者魂气既散而立主以主之，亦须聚得些子气在这里否”。又曰；“古人自始死，吊魂复魄，注重设主，便是常要接续他些子精神在这里，古者衅龟用牲血，便是觉见那龟久后不灵了，用些子生气去接续他，因此古人借些子精灵之气来比作风水术中之精微玄妙之处”。

《都天宝照>>经中篇，杨公云：“世人只爱周回好，不知水乱山巅倒”,蒋大鹏先师解释道；“此正所谓元关一窍，大道无多，只争那些子。人身有此一窍，天地亦有此一窍，地理家需识此阴阳之窍今人只爱周回好，而不知那些子，些子合得天机，周回不好亦好，些子不合天机，周回虽好亦无用矣， 阴山阳山，阴水阳水，皆现成名色，处处是死的，惟有那些子是活的，些子一变，阴不是阴，阳不是阳，阴可作阳，阳可作阴，故曰；识得阴阳巅倒便是大罗仙”。些子法，为三元玄空风水之秘法，知者甚少。地理之乡三僚，有个别师傅掌握此法，但都秘而不宣的，现代有风水大师曾子南知晓，他力推此法，微露端倪于天下，才有少数知识嗅觉敏锐者，从他的风水书中得到一些真诀，从而有更多人应用此法。曾大师提示说：“些子法，并非有形的阴阳八卦，些子法是无形之气”，又说“些子法，是看气运的妙法”。他所提示的“气”和“气运”，就是八卦的先天之气和玄空九星的气运。《天玉经》云：“惟有挨星最为贵，泄露天机秘”。“天机”即指玄空挨星之气运，些子之灵气也。

些子法，用法多样，有峦头理气之些子，有大玄空挨星之些子，有择日学之些子，些子就是吉凶之灵气，各门各类都可用上，《易卦些子择日法》，就是根据《河图>>先天灵气来推定四柱与坐山最佳之配合，故而造福有准，并不忌诸家神煞，是最奥秘，最神验，最具旺盛生命力的一门高级择日学科。其大道至简，其理至明，其义至深，其旨至精，其力至宏。《青囊奥语》云：“翻天倒地对不同，其中秘密在玄空”。选择书又云：“诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人，此家言吉彼言凶，对尽诸书总不同”。些子法，源远流长，是一门高级风水之术，常言“寅做卯发”正此法也。山家与日课年月日时先天卦气的配法

易卦择日，首重山家与日柱之间的相配，就是卦气五行、卦运旺表、后天阴阳等因素，要相得益彰，若日柱与山家不相配，再好的课格也形同虚设而无用。

日课的四柱，年、月、日、时是择日的关键，配法必须合乎定律。尽量选用大利年月，再细推日时，要使年月日时卦气有交通流转、相辅相成。以日柱为主为内，年月时三柱为宾为外。又以日与时为最紧要，其次是月与日，此三者之卦气要能交通，日与山家也能交通，这样，才算配法正确。

卦气是指64卦的卦头(也叫外卦或上卦)河图先天数，即：坤1、巽2、离3、兑4、艮6、坎7、震8、乾9。三元地 理64卦是以卦头为作用的，卦头才是本卦之主宰，内卦(下卦)是不起作用的。在八宫中，只有卦头才是流行变化之气，而内卦在本宫中是固定不变的。例如；火天大有，卦头是离，离为河图3数，五行属木。又如；雷水解，卦头是震，震为河 图8数，五行属木。风天小畜，卦头是巽，巽为河图2数，五行属火。余仿此。所以，用法皆重视卦头的河图先天五行。

卦气的配法，有如下几种格局：

1、先天卦气合生成格局：

一六配二七配三八配四九配

坤1--艮6 巽2--坎7

离3--震8 兑4—乾9

泰1--奋6 孚2--需7

有3--壮8 咸4--履9

临1--损6 畜2--节7

睽3--妹8 夫4--遁9

夷1—颐6 家2--既7

嗑3—丰8 革4--同9

谦1--贲6 益2--屯7

鼎3--恒8 随4--妄9

复1--剥6 涣2—井7

未3--解8 达4—颂9

升1--蛊6 渐2--蹇7

旅3--豫8 困4—垢9

师1—蒙6 观2--比7

晋3--过8 萃4—否9

以上各组，在本组内根据实际需要可以调换配对。

2、先天卦气合十格局：

一九配二八配三七配四六配

坤1--乾9 巽2--震8

离3--坎7 兑4—艮6

复1--垢9 家2--恒8

嗑3--井7 随4—颐6

夷1--颂9 孚2--过8

睽3--蹇7 革4--蒙6

临1--遁9 畜2--豫8

有3—比7 夫4—剥6

泰1--否9 益2—解8

鼎3--屯7 达4—蛊6

升1--妄9 涣2--丰8

未3--既7 困4—贲6

师1—同9 渐2--妹8

旅3—节7 咸4--损6

谦1--履9 观2--壮8

晋3--需7 萃4--奋6

以上各组，在本组内根据实际需要可以调换配对。

3、颠倒挨星格局(通卦):

“颠倒挨星”又称通卦，即： 一通三、二通四、六通八、七通九，是为一家骨肉，也为吉配格局。例如：

坤1—离3 巽2--兑4 艮6--震8  坎7—-乾9。余仿此。

4、一卦纯清格局(卦气相同):

一卦纯清就是山卦与年月日时的先天卦气相同，如：四柱与山家全一、全二、全三、全四、全六、全七、全八、全九是也。又称卦不出位格。须注意的是，后天避免纯阴纯阳。

5、合五、合十五配法：

除上述三种基本格局配法外，还有合五、合十五的配法。一与四相配，合中宫之五。六与九、七与八相配合十五，皆为吉配。例如：

泰1—随4 贲6--同9 节7—妹8等。余卦仿此。

6、无格杂配：

在实践中，有时会碰到日与山家先天卦气不合格局的情况，称为无格杂配。只要日柱能与山家相生、比和，也为可用。

例如：山卦震8—日卦夷1、日柱1水生入山家8木，虽不合格，1与8不能交通，也为吉配可用。

以上各种格局和配法，不是死板的，需要灵活运用。

四、山家与年月日时卦气五行生克关系

定律曰：首先以山家为主、为我、为内。日柱为宾、为他、为外。四柱以日柱为主、为我、为内，年月时三柱为宾、为他、为外。生入克入为进神，为旺气。生出克出为退神，为泄气。只许宾来生主，外来生内为吉，反之则凶。克入只许一位，不宜多见。以旺气克入为吉，衰死之气克入为凶。若山家与年月日时的卦气相同者，称同气比和，为吉，能助旺山家。

卦气五行生克关系如下：

(一)山家为主体、为我。

1、生入，年月日时生山家者为生入吉。

2、生出，山家生年月日时者为生出凶。

3、克入，年月日时克山家者为克入吉。 (只许一位)

4、克出，山家克年月日时者为克出凶。

5、山家与日柱同气者，为比和吉。

(二)日柱为主体，为我。

1、生入，年月时柱生日柱者为生入吉。

2、生出，日柱生年月时柱者为生出凶。

3、克入，年月时柱克日柱者为克入吉。 (只许一位)

4、克出，日柱克年月时柱者为克出凶。

5、日柱与年月时柱同气者，为比和吉。

(三)山家与四柱五行配法如下：

山家 四柱

卦气木——配水为生入，配木为比和，配金为克入。

卦气火----配木为生入，配火为比和，配水为克入。

卦气金——配金为比和，配火为克入，(只宜一位)。 

卦气水----配金为生入，配水为比和。

注：因五归中宫，而五行无土，所以金无土生，水无土克。实际，卦气合五、合十者即为土也。

(四)论卦气五行生克吉凶情况：

1、比和吉：五行同气，气聚而旺，犹如大家同心一志，必然力量宏大。逢之大吉，主丁财旺盛，家业兴隆。

2、生入吉：生我为恩星，犹如他人供养于我，有恩于我。逢之大吉，主福寿康宁，丁财富贵，事业兴旺。

3、克入：吉凶得看实际情况。自身当旺，克者卦运宜旺，只宜一位克入，称为旺气克入，也当吉论。尚若自身为弱，而克者卦运又为衰气，此为衰气克入不吉。主破败，事业不成。若有二三柱同时克入，此为克入重重，大凶之课，用之破财损丁无疑也。

4、生出，克出凶：生出为泄主元气。克出为劳我之身，

耗主元气，两者皆不吉。犯之主破耗，疾病，家道冷退。若多重生出克出，为大凶，主破大财，甚至损丁。

五、山家、日柱、年月日时卦运配法

(一)山家与四柱卦运配法：

卦运指64卦之运数，“六十甲子配卦表”中，各卦对应的卦运数，清楚分明，一查便知。山家与日柱卦运配法如下：

1、 生成格：

即：一六二七三八四九。

2、合十格；

即：一九二八三七四六。

3、颠倒挨星格：

即：一三通二四通六八通七九通。

4、 同气格：

全一、全二、全三、全四、全六、全七、全八、全九。

如山家与年月日时皆同气者，为一卦纯清大格课也。山家与日柱之间，年月日时之间，尽量要合乎以上正格之配，使气能交通流转，气有交通之课，才是好课。同气一卦纯清、合十、 合生成，此三格为正格，属大格上等之课。  

(二)论卦运生旺死绝：

易卦择日法论生旺死绝与三元九运挨星法有所不同。上元以一二三四为旺，六七八为衰。下元以六七八九为旺，二三四为衰。而一九两运为南北父母卦，其力量宏厚，可贯上下两元之气。一为上元之始，九为下元之终。所以一九两运为辅佐之气，上下元各运皆当生旺看待。(三元九运挨星法，为上元兼辅，八也为旺。下元兼贪，一也为旺，此与择日法有所区别，不可混为一谈)。

生、旺、退、衰、死五气论法是：将来者为生气，当令者为旺气，已过者为退气，再过者为衰气，过久者为死煞之气。如在八运，九为将来生气，八为当令旺气，七为已过退气，六为再过衰气，五四三二皆为过久死煞之气。余运仿此看。

易卦择日法要求四柱卦运生旺，方能趋吉，尚若四柱卦运一派表死则大凶矣。四柱也以日时为重要，当年月卦运不旺时，日时卦运一定要有一柱是生旺的。

山家、日柱、时柱三者之间，当山家表死，日时二柱宜旺，才能扶起山家。尚若山家自旺，日时衰，或年月有旺，则无大碍。若三者同旺为最吉矣。

也有一种说法，论龙山向水时要以卦运为重。论日课则要以卦气为重。即卦气当旺时，卦运衰也无碍，有互补之功。还有四柱卦气全合正格者，也不拘生旺死绝，均以吉论；

1、四柱卦运一卦纯清格，不拘生旺死绝均吉。

2、四柱卦气一卦纯清格，不拘生旺死绝均吉。

3、四柱全合生成夫妇格，不拘生旺死绝均吉。

4、四柱合十夫正夫妇格，不拘生旺死绝均吉。

5、四柱全合通卦格，不拘生旺死绝均吉。

六、山与日、年与月、日与时的后天配法

后天八卦配法，通常以年月为一配对，日时为一配对，日与山家为一配对。最重要的是山家与日柱，最宜阴阳相见，经曰：“一阴一阳之谓道。孤阴不生，独阳不长”。山家与日柱 就是雌雄关系，夫妇关系。以正配夫妇力量最大，其次是少阴少阳、老阴老阳夫妇。老少混杂则为下等格局。若能配成三对夫妇者，不忌神煞，为上吉之课。三对夫妇是指：山家与日柱为一对夫妇，年柱与月柱为一对夫妇，日柱与时柱为一对夫妇。

(一)后天八卦配法：

1、正配夫妇：

乾—坤配，为天地定位。

震--巽配，为雷风相薄。

坎—离配为水火不相射。

艮--兑配。为山泽通气。

2、少阴少阳夫妇：

震--离(少阴夫妇)。

坎--巽(少阳夫妇)。

…

素之一，就是山家与日柱要配成夫妇关系，不能阴见阴，阳见阳。其次是后天八卦五行不能克主，正配夫妇和少阴少阳夫妇，其五行都是相生的，只在老少混搭时，五行才会相克。坎离之配五行虽然相克，但水火既济为文明之象，故此两卦不忌相克。

(二)后天八卦阴阳配合吉格：

1、坎一离 离—坎之配。

为少阴少阳相配，中男配中女，为正配夫妇。先天三七合十，后天一九合十，水火既济之象。秘旨云；“离壬会子癸，喜产多男”。丁财贵秀，喜庆频临。

2、坎一巽 巽一坎之配。

为少阳夫妇之配，先天二七合生成，后天一四合五，水木相生。紫白诀曰；“一四同宫，准发科名之显”。玄机赋云；“名扬科第，贪狼星入巽宫”。又曰；“木入坎宫，凤池身责”。

3、震--巽 巽—震之配。

为少阴少阳，长男长女，正配夫妇，先天二八合十，易曰；雷风相薄。多生贵子，文章显达，广纳园林之财。秘旨云；“贵比王榭，只缘乔木扶桑”。

4、震—离 离—震之配。

为少阴夫妇，木火相生，雷发火明。木见火而生聪明奇士。先天三八合生成，秘旨云；“栋入南离，聚见厅堂再焕”。

5、乾--坤 坤—-乾之配。

为太阴太阳，正配夫妇，天地定位，土金相生。先天一九合十。丁财旺，富贵显。秘旨云；“坚金遇土，富并陶朱”。

6、乾一兑 兑--乾之配。

为太阳夫妇，两金比旺，有生生不息之功，先天四九合生成。文韬武略，重权在握。丁财并发，官禄齐旺。玄机赋云；“职掌兵权，武曲星当庚兑”。

7、 艮—兑 兑一艮之配。

为少男少女夫妇正配。先天四六合十，易曰；山泽通气。土金相生，丁财两旺，文权武职，少年得志。玄机赋云；“金居艮位，乌府求名”。

8、艮—坤 坤--艮之配。

为太阳夫妇，两土比旺，子投母怀，田庄之富。先天一六合生成，百祥瑞集，富贵双全。出人慈祥孝友，多纳田土之财。秘旨云；“天市合丙坤，富堪敌国”。

9、坎一兑 兑--坎之配。

虽为杂配，但金水相生，金白水清，才子配佳人，吉论。

10、 艮一离 离一艮之配。

虽为杂配，但火土相生，少男得配贤内助，吉论。

(三)后天八卦阴阳杂配凶格：

1、乾配巽，坚金伐木，先交后克。伤长女、长媳，肝病。

2、震配坤，木重土伤，老母受灾。脾胃病，腹疾。

3、乾配离，烈火伤金终失丽。伤老父、长辈。头痛骨伤。

4、坎配坤，土重水浊暗伤神。损中男，肾病，水厄。

5、艮配巽，土被木侮而丧志。损少丁，手疾，腰背痛。

6、震配兑，木被金伤而失荣。伤长男，患足疾。

(四)另外，在年月日时四柱中，会遇到阳见阳，阴见阴的杂配。其中有吉有凶。

1、乾坎 乾艮震坎杂配，五行相生，吉论。

2、坤离 坤兑 巽离杂配，五行相生，吉论。

3、乾震杂配，金克木，谓金伤雷府，长男道殃。

4、坎艮杂配，土克水，中男不吉，兄弟内斗。

5、震艮杂配，木克土，长幼不和，损少丁。

6、坤巽杂配，木克土，伤老母，婆媳不和。

7、巽兑杂配，金克木，长女、长媳有殃。

8、离兑杂配，火克金，伤少女，姐妹不和。

七、山家、四柱配成之吉格

合生入、合十、合生成、合通卦、合一卦纯清，为选择之五吉。生出、克出、重重克入为选择之三凶。当忌之。

若四柱、山家能合成如下正格者，用之大吉。

1,生成旺气格：

年月日时、山家之卦气，呈显一六、二七、三八、四九者，称生成旺气格。

2,归中旺气格：

四柱与山家之卦气，呈显一九、二八、三七、四六者，称合十归中旺气格。(包括合五、合十五在内)。

3,一卦纯清格：

一卦纯清，就是年月日时、山家之先天卦气皆同气，即同一数者。又称卦不出位格。如全一、全二、全三……或全九。尤如天地同流格，这种格局比较罕见，为大格局。

4,颠倒挨星格：

山家与四柱之间，卦气为：一三、三一、二四、四二、六八、八六、七九、九七之数者，为颠倒挨星格。又称通卦，一家骨肉。

5,九星格：

一九合贪狼格，二八合巨门格，三七合禄存格，四六合文曲格。九一合弼星格，八二合辅星格，七三合破军格，六四合武曲格。

八、山家、四柱配成之凶格

1、四柱与山家之卦气卦运，合成六七、七六者，称“交剑煞”,主刀剑损伤，血光之灾。

2、四柱与山家之卦气卦运，合成二三、三二者，称“斗牛煞”。主摔、跌、车祸之伤亡。

3、四柱与山家之卦气卦运，合成六九、九六者，称“火烧天门”,主家长头骨损伤，或头痛之症。

4、四柱之间先天卦气五行呈二火二金、二金二木者，称战斗格，后天卦之五行也同论，此为大凶之课。

九、些子择日合财、丁、贵秀之法

财丁贵秀本为山水形势决定，而日课则起催化之作用。若山水形势美，日课又吉，则有景上添花之功效。若山水形势一般，而日课特吉，则起雪中送炭之作用。

歌曰：些子四催秘旨详，木星三八桂兰昌。

坚金遇土二七富，四九相逢贵寿良。

一六称为官贵格，虚联奎壁启文章。

先天为体后天用，体用同兼百福彰。

1、四柱全合一六者为催官格。一为文魁星，六为武曲星，官星，合为文秀，才艺，聪明。

2、四柱全合二七者为催财格。二为坤土，七为兑金，土金相生。二为巨门星，掌管财富之星，与七合为横财巨富。

3、四柱全合三八者为催丁格。三为震，为长男，八为艮，为少男，代表人丁。故为催丁格。

4、四柱全合四九者为贵寿格。四为禄存星，代表财禄。九为离，南极寿星之方。故为贵寿格。

5、四柱全合生成者为催丁格。

6、四柱全合十、合五、合十五者为催财格。

7、些子择日秘诀云：发富贵之课，必要符合三个条件，  

一曰：天运旺。二曰：地运旺。三曰：人运合。天运是指所择日课的卦运要旺。地运是指坐山的卦运要旺。地运包括玄空挨星合旺山旺向、三般卦等吉格。人运是指主人的年命卦五行，

要与日课和山家的五行相生比和，卦气、卦运之数要有交通，

合十、合生成。使天地人运三者，相合一家亲，才能发生效应。天地人相通，吉福自然来。

十、四柱宜父母子媳相见

四柱要父母子媳相见，才能收上中下元之气，立于不败之地。可鸿运长久，发福绵远，一九两运为父母卦，其余为子媳卦。

父母卦—即卦运为一九数之卦，又称南北卦。

子息卦—即卦运为二三四六七八之卦，又称江东、江西卦。

第三節、易卦擇日具體操作步驟

易卦择日方法，可按如下步骤操作；

一、定出山向分金是何卦

1、用罗盘格定阳宅或阴宅的坐山分金属何卦。必须严格认真，因24山兼左兼右所属之卦不同，不能有错，分金错了，满盘皆错，会造成严重问题。就是说，你所立的山向，在易盘64卦中是什么卦。卦确定后，才知道卦气五行，方可进行选择。

2、2、如立外门(称门楼),造桥梁。以向方卦为准，要以向卦的五行来择日课。也要结合主宅的坐卦五行，二者合利，以外门生入主宅、或比和为吉。

3、如建灶，宜在整宅中宫、或厨房的中宫下罗盘，测定灶方为何卦，用灶方卦的五行来择日课，并结合灶主年命，卦气五行于相生比和为吉。

4、如修方，用方道之卦来择日。

二、选用大利年月

1、年柱：看本年太岁与山家合不合，太岁生山或比和为大利，山生太岁为小利，若太岁克山家为克入也无碍。或用化解之法也可，如金会克木，选用水月日时化之。水会克火，用木月日时化之。火会克金，用适量的水来制之。

2、月柱：全年十二个月，看哪个月对山家、主命最为有利，先天五行符合，后天阴阳也符合，就用此月。如：

山家卦气五行属木，首选卦气五行属木和属水的月份。

山家卦气五行属火，首选卦气五行属火和属木的月份。

山家卦气五行属金，首选卦气五行属金和属火的月份。

山家卦气五行属水，首选卦气五行属水和属金的月份。

若能结合通书中的大利月更好。

3、注意卦气五行的旺相月令，选择旺相之月用事最吉。

《天机泄诀》云：

一六水冬旺秋相。二七火夏旺春相。三八木春旺冬相。四九金秋旺四季相。五十土四季旺夏相。

4、如给别人选日课，年月之大煞(如三煞、岁破、五黄、正阴府、大退)等煞，能避则避，免遭嫌弃，造成尴尬。但高手所择上格些子日课，是不忌这些神煞的。

三、选择日时

1、日柱：先在“六十甲子配卦表”中，选出符合山家用神的甲子，先天五行、卦运、后天阴阳等都要符合。然后在大利月的30天内，找出选好的甲子为日柱。若本月没有此干支，则应换过用其它有用的甲子，或调整其它有利月再选。

2、时柱：在一天12时辰内，对照“配卦表”看哪一个时辰最能帮扶日柱和山家，就用它为时柱。时是日柱的得力助手，最宜生入比和，不能克泄，日时配合得好，即使年月有些不合，也无碍，可权宜用之。

3、若能结合“斗首”、正五行喜忌等择日方法更妙，选出的日课可以避免东主叫人复查时遭嫌弃，造成东主害怕而不敢用。

以上各条仅供参考，人各有各的方法，不必拘泥死板，需灵活变通。

第四節、易卦擇日须注意的問题

一、尽量取用正格

大凡正格之课，可不论卦运衰旺，均为贞吉。

一卦纯清格，合十格，生成格，这些都是正格、大格，其力量宏大，如与地运、人运吻合，谓天地人相通，催福神速。

易卦些子择日法，称为“跳出五行外，用在易数中”的特殊奇法， 注重“先天共宗，合十同旺”的原理，正格日课都是 三柱二合十模式，如：年+月+日，为年与月合十、月与日合十。月+日+时，为月与日合十、日与时合十。年+日+时，为年与日合十，日与时合十。若三柱没有二合十的，称为副格日课，作用较小矣。

二、大忌重重生出克出

四柱中只一柱犯生出克出，其余三柱配合尚好，为小弊。若有二柱以上犯的，不用为稳。生出克出愈多，凶性愈大。经云：“克泄重重，伤损壮丁”，又曰：“生出克出是退神，家内钱财皆尽废”。生出克出多，发凶时间也极速，快则7--10 天，迟则半月1月。

三、克入不宜多见、有吉有凶

五行之性，旺不嫌克，但只宜一位。旺金遇火，书云；“火 炼秋金”，金不炼不成器，用之得法，必出贤才。秘本云；“我旺，克我者也旺，是为旺气克入，作吉论”。大凡克入只宜一位，必须卦运生旺。若有二柱以上重重克入，必有灾祸。

四、忌用战斗课格

四柱之中，先天卦气五行或后天八卦五行，不能二水二火，或二金二木，或二金二火之类，这种格局称战斗格。二种相克的五行，各半各半，势均力敌，拼个你死我活。此种日课是不能为人造福的，只会招来祸害。

五、日课卦运宜生旺

山家、日柱、时柱三者，必须要有一者是生旺的。山家为衰死，日时要旺，日时为衰死，山家自身要旺，或年月柱有旺，也能辅助。也有认为卦运衰死，卦气有旺也可行。若四柱卦气卦运皆不旺者，称为一派衰死。日课毫无生旺之气，必然凶多吉少。求福反而遭凶。

六、后天八卦不犯纯阴纯阳、五行不克主体

后天八卦阴阳配法，最重要的是山家与日柱，此两个主体之间必须一阴一阳，成夫妇关系。若阴配阴或阳配阳，则不吉。经云；“阴阳相见，福禄万盅。阴阳相乘，祸咎踵门”。年与月、日与时，皆配成夫妇关系的，为上格之课。三阴一阳的，为阴盛阳表，多生女孩。若四柱全阴全阳，即犯纯阴纯阳，为大凶之课。纯阴主克夫，纯阳主克妻。阴阳不调和，没有生息之功，必然人丁不旺。

后天八卦之五行，宜生入日柱和山家，不宜克二个主体。若年月时三柱同时克日柱，必大凶。有损丁之忧。若有三柱同时克山家，最凶，立见损丁破财。但有一种情况，后天八卦五行相克而不发凶的，是因为这两卦在64卦排列中，为相邻的 卦，例如：

子兼癸：相邻的伏卦与颐卦、(坤土巽木)。

艮兼寅：相邻的明夷与贲卦、(坎水艮土)。

乙兼辰：相邻的节卦与中孚、(坎水艮土)。

巳兼丙：相邻的需卦与小畜、(坤土巽木)。

午兼丁：相邻的娠卦与大过、(乾金震木)。

坤兼申：相邻的颂卦与困卦、(离火兑金)。

辛兼戌：相邻的旅卦与小过、(离火兑金)。

以上两卦后天五行相克不为凶，其余各卦相克宜慎之。

七、四柱勿犯羊刃

禄前一位曰：带刀护卫称为羊刃。

甲禄到寅-—卯为羊刃。

乙禄到卯---辰为羊刃。

丙戊禄巳---午为羊刃。

丁己禄午-—未为羊刃。

庚禄居申---酉为羊刃。

辛禄在酉-—戌为羊刃。

壬禄到亥-—子为羊刃。

癸禄到子-—丑为羊刃。

如：甲命人或甲山，见柱中有卯字即为羊刃。乙命人或乙山见柱中有辰字为羊刃。庚命庚山见酉为刃，等等。羊刃最怕逢冲，冲即凶。若四柱中只有一个羊刃，不逢冲，则不必忌可用。一个羊刃逢冲即不能用。有二个羊刃以上，不逢冲也要忌，冲则更凶，一律不用，

山家和人命的羊刃都要忌，犯羊刃造成伤灾、退财、流产、开刀、刀斧伤、车祸，打击等重大事故。

八、勿犯官鬼克命

犯官鬼指日课天干克主命天干，如甲乙命人见庚辛、丙丁命人见壬癸、戊己命人见甲乙、庚辛命人见丙丁、壬癸命人见戊己。

实际阳克阴，阴克阳谓之官星，可以不忌，但不能多位来克。若阳克阳，阴克阴，谓之鬼煞，则不妥。只一柱相克，有其它柱来化解的也不忌。多位来克则凶，易发官灾、是非、口舌等麻烦事。

九、副课不可斗三煞、五黄

三煞、五黄是大煞，没有万全把握，切勿轻试。斗煞日课一定要正格课，四柱合得标准，合山家有三对夫妇的才可以。副格课制煞能力不强，煞未制服易发灾祸。

十、用事日千宜乘时乘旺

日柱之日干必须乘时得气，如在月支中不当令，宜其它三柱有弥补。在地支中逢冠带、临官、帝旺之状态为最旺，在养、生、沐浴进气状态也可用，逢墓字于当旺论。切不能逢死墓绝三字全，如是，再好的格局，也无力量。

第五節、易卦擇日法之趨吉避凶

历来择日首重趋吉避凶，但各家方法不同，所论之神煞也不一样。三合家大多以通书所载神煞为依凭，一百余种之多，

让人无所适从。其实，只要略加分析，很多神煞是毫无五行根

据的，有些全无义理存在，只是因其名恶而使人害怕。如；“罗天大退”“六十年空亡”等，其实早就在《钦定协纪辩方书》里辩明的，智者自明，不为所惑。经云；“神煞纷纷却如何，卦气纯清发福多”。此为正理也。

三元易卦择日法，是根据“河图”“洛书”的先天数理相 生相克，而制定的法则。“河图”“洛书”乃阴阳五行之鼻祖，先后天八卦，六十四卦，皆由“河洛”演化而来，其先天五行乃一切五行之根源，称之为“大五行”,以此五行为择日依据，对吉凶效应明显，百试百灵。运用得法，能达到令人满意的效果。那些只按通书神煞择日之法，是无可比拟的，易卦“些子”择日法，明了可靠，是非常可信赖的择日方法。

易卦“些子”择日法的趋吉避凶，与其他择日法不同，趋吉即是选择相生比和的先天五行，选择卦运生旺之卦，选择后天宫卦阴阳相见，夫妇正配，此谓趋吉也。避凶即是不冲元辰，不犯伏吟，不犯太岁，不犯纯阴纯阳等。至于通书上的其他神煞，则忌岁破，三煞，五黄，五黄会力士，五黄会戊己都天这些大煞。其余，如大小月建，阴府，罗天退等中小神煞一概不忌。总之，神煞皆由五行而生，五行生旺，合得些子，不用避煞而煞自灭矣。课格合得河图生成、合十之正格，后天配得三对夫妇者，能化解一切中小神煞。日课各方面合得巧妙时，三煞、五黄也不可怕，书云；“若要发，斗三煞。若要富，做阴府”。即此谓也。

一、太岁

太岁者，岁星也。有人君之象，为本年百神之主，宜相生

比和，不宜克犯。岁卦之先天五行，生比山卦者，为大利。

山卦之先天五行，生出岁卦者，为小利。

岁卦克山卦，若卦运生旺，为旺气克入，进神，作吉论。山卦克岁卦为克出，称之“犯太岁”，有凶咎。

若山家与四柱之先天五行，有二柱同克太岁者，必有大凶，切勿用之。若山家克出年月日时者，为克出重重，泄尽山家元气，此为大凶之课也。山卦与日卦之先天五行同克太岁者，灾祸必重。

易卦“些子”日课，若得太岁相生比和，为最吉利，但有 时不那么如意，例如；山家是二七火，而太岁是一六水，先天 五行相克，这时，月柱宜选用三八木来化解、通关，使年柱水生月柱木，月柱木生日时柱之火，与山家比旺，也可月日时都是木，来生助山家之火。变为重重生入吉格。用之大吉。